Un article de Gérard Farasse présenté dans ma chronique du 1er avril 2015 – à propos, aviez-vous repéré le poisson ? – mentionne un ouvrage de Louis-Francisque Lélut paru en 1836 et intitulé Du démon de Socrate, specimen d’une application de la science psychologique à celle de l’histoire. Le médecin philosophe y traite de ce qu’il considère comme la folie du père de la philosophie. Si vous le souhaitez, vous pouvez le lire en ligne sur Archive.org, Gallica ou Google livres.
Rappelons que selon le témoignage de certains de ses disciples (Xénophon, Platon) et d’auteurs plus tardifs (Plutarque, Apulée, Cicéron), Socrate se disait inspiré par un daïmon (δαίμων), un esprit familier, intermédiaire entre les hommes et les dieux. Je souhaite réunir ici les textes qui y sont consacrés.
Voir aussi les commentaires accessibles en ligne sur Musagora et sur le site de Pierre Campion.
Les disciples et témoins
Platon
Alcibiade, 103a5
Le Banquet
Phèdre, 242c
Théétète, 151a.
Xénophon. Mémorables, chap.VIII
Les auteurs potérieurs
Apulée. Traité du dieu de Socrate
Cicéron. De divinatione, I, 54
Plutarque. Le démon de Socrate (lire une autre traduction)
Babut Daniel. Le dialogue de Plutarque Sur le démon de Socrate. Essai d’interprétation. Bulletin de l’Association Guillaume Budé, n°1, mars 1984. pp. 51-76.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean Stouff (28 avril 2016). Au sujet du démon de Socrate. Biblioweb. Consulté le 16 mars 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/lzbl
Une réflexion sur « Au sujet du démon de Socrate »