Tous les articles par Jean Stouff

Bibliothécaire à la BU des Deux Lions de l'université de Tours. Ancien étudiant d'histoire à l'université de Provence - Aix-Marseille I.

Une liste de contes de Bretagne

En utilisant le catalogue Delarue Teneze du site Le conte merveilleux et plus précisément la partie permettant la recherche de toutes les références du catalogue dans une même localisation géographique, j’ai obtenu la liste suivante concernant les contes localisés en Bretagne… pour autant que cette localisation ait été indiquée dans la description

Ce n’est pas toujours le cas, de sorte qu’il y a certainement plus de références sur les contes bretons dans ce catalogue ! C’est ainsi qu’avec un autre mode de recherche, celui permettant de rechercher toutes les références attachées à un collecteur, je trouve, pour ceux ayant été actifs en Bretagne, un grand nombre de référence, qui dépasse en nombre celles de la liste cid-essous : 117 pour Luzel, 197 pour Sébillot, 14 pour Orain, 9 poour Le Braz, 10 pour Cerny… Je vous laisse tester vous-mêmes !

A propos des liens présents dans les références ci-dessous :

  • Version XX renvoie aux caractères particuliers de la version comparée à d’autres versions du même conte.
  • Source renvoie au texte de la version du conte. Je pense que c’est ce lien qui intéressera le plus de monde…

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Les deux bossus

Un conte breton ?

Classé T503 dans la classification internationale des contes types d’Aarne-Thompson, ce conte n’est pas particulièrement breton. Le thème existe chez les frère Grimm en Allemagne avec Die Geschenke des kleinen Volkes (Les Présents du Petit Peuple), mais aussi dans toute l’Europe et même en Turquie, Perse, Inde, Japon…

En France même, les Ardennes, la Champagne, le Languedoc, la Nièvre, le Pays basque, la Picardie, la Provence, les Vosges ont leur propre variante, voire plusieurs pour une même région. Voir par exemple les différentes versions picardes données par Henry Carnoy :

Ceci dit, il est vrai que la Bretagne a les variantes les plus nombreuses (voir plus loin).

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Traditions et superstitions de la Basse-Bretagne par René François Le Men

Signé de René-François Le Men (1824-1880), historien, archéologue et archiviste départemental du Finistère de 1851 à 1880, cet article a été publié en deux parties dans la Revue celtique, tome I, 1870-72.

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Edgar Morin (1921-2026)

Edgar Morin est donc mort ce 29 mai 2026. Imaginez un peu, il aurait eu 105 ans le 8 juillet ! Plus d’un siècle de vie dont des décennies consacrer à construire une pensée riche, changeante, complexe. Depuis son décès, les hommages et témoignages se sont multipliés, comme l’émission C Ce Soir du 3 juin dernier (ci-dessus).

Je voudrais ici lui rendre simplement la parole, d’abord en donnant à écouter ses entretiens réunis en podcasts sur Radio France :

Ensuite, avec la sélection suivantes de vidéos disponibles sur Youtube, où vous pourrez le voir et l’entendre.

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Hélène en Égypte

Au détour d’un article de Slate sur un fragment de l’Iliade découvert à l’interieur d’une momie, j’apprends que, selon Hérodote (Histoires, II, 112-120), Hélène, aurait séjourné en Égypte après son enlèvement par Pâris.

En y regardant de plus près, je peux même lire chez le père de l’Histoire que, d’après les prêtres égyptiens, elle ne serait parvenue à Troie, passant toute la durée de la guerre au bord du Nil où son mari serait venu la chercher après la chute d’Ilion. Sous une forme un peu différente, Euripide reprend la même idée dans une tragédie jouée en 412 avant notre ère. Cependant, la première allusion à ce récit alternatif du destin d’Hélène se trouve dans la Palinodie de Stésichore écrite vers 550 avant notre ère.

Bien évidemment, tout cela est bien connu des philologues hellénisants, mythologues et historiens spécialiste de la Grèce antique qui savent que la mythologie grecque peut revêtir des variantes bien plus diverses que la version un peu simplifiée à l’usage du grand public. Il suffit pour s’en convaincre lire Les Mythes grecs de Rober Graves et Le Rameau d’or de James George Frazer et de les comparer avec La Légende dorée des Dieux et des Héros de Mario Meunier et Lettres à Émilie sur la mythologie de Charles-Albert Demoustier. Et ce que je dis ici des mythes, vaut bien évidemment pour les contes, les chansons (cf. La Claire Fontaine, Le Roi Renaud), les évangiles apocryphes

Mais je digresse. Pour en revenir au séjour d’Hélène en Égypte, je vous propose ci-dessous, outre les textes antiques, quelques références bibliographiques sur le sujet.

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葛飾 北斎 (Hokusai Katsushika), 略画早 指 南 (Ryakuga haya oshie)

葛飾 北斎 (Hokusai Katsushika), 略画早 指 南 (Ryakuga haya oshie), , 1812-1814, Gravures sur bois..

Traduit en français sous le titre de Méthode pour apprendre à dessiner rapidement, Ryakuga haya oshie précède les Hokusai manga (北斎漫画, Carnets de croquis par Hokusai) publiés en1814 par le grand maître des estampes japonaises.

Les deux volumes de la méthode sont disponibles sur le site du British Museum

Sur Gallica, le même ouvrage figure en 3 volumes sous le titre Leçons de dessin par la décomposition géométrique.

Les images peuvent être également être consultés hors volumes sur les sites suivants :

Une traduction en italien est partiellement accessible en ligne :

Autres chroniques sur les estampes japonaises

Les contes de Bretagne, de l’oral à l’écrit et inversement

Héritage lettré et fonds européen

J’ai déjà abordé dans ce carnet quelques contes d’origines diverses. En février 2010, une de mes premières chroniques s’intitulait Le langage des animaux, un conte européen. Partant de trois contes racontant l’histoire d’un enfant devenu pape grâce au langage des animaux. , l’un français (Fleury), l’autre italien (Calvino) et le dernier allemand (Grimm), et au fil d’un développement un peu chaotique, j’aboutissais même à trois autres versions collectées en Bretagne :

  • Celle publiée par Paul Sébillot dans ses Contes populaires de Haute-Bretagne(1881) sous le titre “L’enfant qui entend le langage des bêtes”, contée à Sébillot en 1880, par Joseph Macé, de Saint-Cast, mousse âgé de 14 ans qui tient ce conte d’une poissonnière nommée Rose Durand.
  • Celle recueillie par Aldophe Orain parue dans les Contes d’Ille-et-Vilaine (1901) et intitulée “Petit jour”, qu’Orain tenait de Pierre Patard, cultivateur à la Croix-Madame, commune de Brui.
  • Celle collectée par l’abbé Pierre-Marie Lavenot dans Légendes et contes du pays de Vannes (1895), initialement parue dans la Revue morbihannaise, vol. 1 (1891), p. 246-252 lui avait été contée par François Guyot, journalier à Camors (Morbihan) en février et a pour titre “Le Pape Innocent”.

Ce conte supposé “populaire” au vu de la condition des conteurs se révèle en fait d’origine littéraire. Il provient d’un conte du célèbre Roman des Sept Sages, recueil venu probablement de l’Inde ayant connu en Occident, du XIIe au XVIe siècles, un très grand succès, sous la forme d’une traduction latine, puis par des traductions françaises dont existent de nombreux manuscrits (cf. Paul Delarue et de Marie-Louise Ténèze. Conte populaire français).

Ce lien littérature savante écrite / littérature orale populaire est bien soulignée dans l’exposition en ligne Il était une fois… en Bretagne, Contes, collectes & conteurs réalisée d’après un travail de Fañch Postic, par le Centre de recherche et de documentation sur la littérature orale de Kernaullt (cf. Fañch Postic. Le conte en Bretagne, Bécédia, 2 janvier 2017).

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Voir et écouter quelques conteurs de Bretagne

Conteur, il était une fois en Bretagne…

Un documentaire de Jean-Charles Huitorel avec 4 conteurs :Eugénie Duval de la Mézières-sur-Couesnon, Albert Poulain de Pipriac, Patrick Ewen de Plounéour-Ménez et Alain Le Goff de Guide.

Ceux qui content en breton

Mojennoù / Contes et légendes de Bretagne (Breszhoweb)
Playlist de 42 vidéos
Gwendal ar Floc’h
Playlist de 4 vidéos
Marcel Le Guilloux ou Marcel Guilloux (Marsel Gwilhou)
A écouter aussi Yann Seitek
Rémy Cochen
Playlist de 5 vidéos

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Les collecteurs de contes bretons d’Émile Souvestre à Yann-Fañch Kemener

La liste ci-dessous a été établie à partir de la catégorie Collecteur de contes bretons de Wikpédia et surtout de l’exposition en ligne Il était une fois… en Bretagne, Contes, collectes & conteurs, d’après un travail de Fañch Postic (lire ses articles sur Bécédia).

En fait, ce nom de collecteur peut aussi bien désigner

Il est vrai que certains “collecteurs”ont sans doute eu la tentation de réécrire, voire d’imaginer la matières des contes collectés. Tel est le cas d’Émile Souvestre (1806-1854), dont les contes contenus dans Le Foyer breton seraient selon certains à classer parmi les « contes imaginés ». François-Marie Luzel (1821-1895) ou Paul Sébillot (1843-1918) ont plus le profil de collecteur.

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L’anthologie de contes bretons de Claude Seignolle

Claude Seignolle. Contes, récits et légendes des pays de France. Tome 1, Bretagne, Normandie, Poitou, Charentes, Guyenne, Gascogne, Pays Basque. Omnibus, 1997.

Il s’agit du premier d’une série de quatre recueils regroupant des contes des diverses province de France.

Voici le sommaire de la partie concernant la Bretagne. J’ai ajouté des liens vers des versions en ligne de ces contes, quand j’en ai trouvé.

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