Archives de catégorie : Idées, opinions, croyances

Chroniques sur les 3 opiums de l’esprit : la philosophie, la politique et la religion

Une scène marquante du film Le diable boîteux : la réconciliation de la France avec elle-même

Tous les Français aiment la France, c’est vrai, mais jamais la même.

Aimée de Coigny

La citation ci-dessus m’a fait penser à une scène du film de Guitry Le diable, où royalistes, républicains et bonapartistes se trouvent d’un coup réconcilier par un simple mot : France.

Cette scène est très courte, à peine 28 secondes sur un film de 2 heures, mais elle est efficace, et peut résumer le film et l’esprit dans lequel il a été réalisé.

A projeter à l’Assemblée nationale à chaque début de séance.

Paradis perdus ou la recherche du Jardin d’Eden

Les éditions Marguerite Waktine viennent de publiés en un volume intitulé Paradis perdus trois textes d’Antoine du Verdier (1544-1660), de Pierre-Daniel Huet (1630-1721) et de François Pasumot (1733-1804).

En voici l’objet tel qu’il est présenté par l’éditeur :

Où se trouve le Paradis, le jardin d’Éden ? La question pourrait nous paraître aujourd’hui quelque peu saugrenue. Elle n’a cependant pas cessé durant des siècles d’agiter les esprits. Deux camps se sont opposés : d’un côté, les tenants de ceux qui entendent au sens figuré la description du jardin d’Éden, telle qu’on la trouve dans la Genèse, et qu’il faut donc considérée comme une image ; de l’autre, ceux pour lesquels le jardin d’Adam et Ève est une réalité historique et qu’il a trouvé place concrètement en ce monde, selon la volonté de Dieu. Ce débat savoureux (et houleux) s’est étonnamment poursuivi jusqu’à l’époque moderne, comme en témoignent les trois textes réunis ici, rédigés entre le XVIe et le XIXe siècle, où chaque auteur fait part de son point de vue, en usant à bon droit de tout ce qu’il possède de science et d’érudition.

J’ai voulu creuser un peu le sujet. Voici le résultat provisoire de ma pêche aux informations.

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Les naufragés du Batavia ou l’effroyable histoire de Jéronimus Cornélius

J’ai récupéré dernièrement les Essais sur la Chine, de Simon Leys un recueil paru en collection Bouquins en 1998 et réunissant Les Habits neufs du Président Mao, Ombres chinoises, Introduction à Lu Xun, La Mauvaise Herbe, Images brisées, La Forêt en feu, L’Humeur, l’Honneur, l’Horreur..

En cherchant quelques informations sur l’auteur que j’ai trouvé en ligne un article qu’il avait initialement publié dans la Revue des Deux Mondes en septembre 2002 : “Les naufragés du Batavia. Anatomie d’un massacre”. Après cette première publication, Les Naufragés du Batavia, suivi de Prosper, a paru chez Arléa en 2003, puis en 2005 au Seuil, dans la collection Points.

Ce texte, qui n’est pas une fiction, mais un essai sur un évènement historique advenu en 1629 : le naufrage du Batavia, un navire de la Compagnie hollandaise des Indes orientales (Verenigde Oostindische Compagnie – VOC), et de ses conséquences tragiques, lorsque Jéronimus Cornélius, un apothicaire psychopathe,qui, prenant l’ascendant sur les survivants, se livra avec quelques complices à un véritable massacre.

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Albert Richter, un champion cycliste allemand contre Hitler

Albert-Richter-Weg, Schwalbach_am_Taunus

Albert_Richter (1912-1940), article de Wikipédia.

Albert Richter, le champion qui a dit non, un article du site Le petit braquet.

Radsport-Weltmeister und Nazi-Opfer, article paru en 200 8sur Sporthilfe

Alain Rivola. Albert Richter, le champion qui a dit non, un article du site Le petit braquet.

Gautier Demouveaux. Albert Richter, le coureur qui osait tenir tête à Hitler, article paru sur le site d’Ouest France, le 19 juillet 2017

Claude Marthaler. Albert Richter, le champion oublié, un article publié sur le site de La Liberté le 1er mars 2017.

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De la nature des choses de Lucrèce : webographie

Je me souviens, c’était en terminale, au siècle dernier, au tout début des années 80. Une calamiteuse prof de français-latin nous avait fait bosser pendant des semaines sur le De rerum natura… et nous n’avions jamais dépassé les premiers vers.

Aeneadum genetrix, hominum divumque voluptas,
Alma Venus, caeli subter labentia signa
Quae mare navigerum, quae terras frugiferentes
Concelebras

Qui dira assez le mal que peuvent faire certains enseignants incompétents en vous dégoûtant d’œuvres littéraires ou philosophiques pourtant d’un grand intérêt ! Je ne savais pas trop à l’époque l’importance du poème de Lucrèce pour la pensée matérialiste. Je ne l’ai apprise que plus tard, et encore de façon théorique. Je ne me suis jamais replongé de De la nature des choses.

Or voici qu’une émission récente de France Culture m’a amené à m’y intéresser. Bonne occasion pour sortir de son étagère l’édition parue voici quelques années dans la collection Le Monde de la philosophie, dans la traduction de José Kany-Turpin. Tiens, à propos existe-t-il d’autres traductions ?

Et qu’est-ce que je trouve ici ? Encore une lecture toujours remise à plus tard, Quattrocento, un ouvrage de Stephen Greenblatt, sur la redécouverte du poème de Lucrèce par Le Pogge au XVe siècle.

Et si je cherche un peu sur internet, qu’est-ce que je peux trouver ?

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Élisée Reclus : biblio-webographie

Élisée Reclus, par Nadar,

Élisée Reclus est l’un des plus célèbres géographes français du XIXe siècle. Personnalité atypique, anarchiste, grand voyageur, précurseur de l’écologie politique, il est resté longtemps méconnu. Les géographes contemporains l’ont redécouvert à partir des années 1960-1970.

Je ne vais rédiger ici une nouvelle notice biographique, le Maitron en comporte déjà quatre et d’autres se trouvent ici, et ailleurs sur internet. Vous trouverez simplement ci-dessous quelques documents le concernant et des liens pour aller plus loin.

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Quelques vidéos sur Ibn Khaldoun

Ayant écrit dans le cadre de mon travail un billet sur deux ouvrages d’Ibn Khaldoun traduits de l’arabe par le baron de Slane figurant dans les collections de la bibliothèque où je travaille, j’ai cherché quelques vidéos sur le sujet. Voici ma moisson classée par ordre de longueur, de 00:27:02 à 2:50:43 . Vous remarquerez que dans la plupart intervient le professeur Gabriel Martinez-Gros, qui est l’auteur d’Ibn Khaldûn et les sept vies de l’Islam et que nous pouvons retrouver dans plusieurs émissions de France Culture sur ce grand historien maghrébin.

Histoire de France par les chansons par France Vernillat et Pierre Barbier

Entre 1956 et 1961, France Vernillat, musicologue et harpiste réputée, et Pierre Barbier, auteur et réalisateur d’émissions littéraires à la R.T.F., ont publié chez Gallimard une anthologie de la chanson populaire politique comportant huit volumes accompagnés de vingt disques qui couvrent plus de sept-cents ans d’histoire, des Croisades à 1918.

L’ouvrage a fait l’objet d’un abrégé publié en un volume chez Max Fourmy en 1982 : Histoire de France par les chansons : s’ensuyvent 306 belles chansons satiriques et historiques.

Présentation sur le site de l’éditeur.

Compte-rendu par Albert Mandrou, Annales, vol. 17 n° 4, 1962, p. 809-811.

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Autour d’Uriel da Costa

Je ne sais plus trop comment j’ai rencontré Uriel da Costa (1585-1640). Peut-être lors d’une recherche sur l’hérem frappant Spinoza, car son nom est souvent lié à celui du philosophe comme exemple de victimes de l’intolérance de la communauté juive d’Amsterdam vis à vis de tout hétérodoxe. Ce qui est sûr c’est que j’ai souhaité en savoir un peu plus sur cet hérétique en rupture de deux religions, le christianisme de sa jeunesse marrane et le judaïsme qu’il avait pourtant choisi lorsque, fuyant le Portugal, il était venu se convertir en Hollande. De cette vie tourmentée témoigne son autobiographie, qu’il acheva juste avant son suicide. Voici quelques références bibliographiques qui formenr le résultat provisoire de mes explorations.

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Mahomet cardinal par Edmond Doutté

Je cataloguais dernièrement En tribu, un ouvrage sur le Maroc d’Edmond Doutté (1867-1926) publié en 1914 à la librairie Paul Geuther. Parmi les ouvrages du même auteur, un titre a attiré mon attention. Il s’agit d’une mince brochure de 16 pages parue en 1899. Intitulée Mahomet cardinal, elle a pour sujet une curieuse légende médiévale qui fait de Mahomet un cardinal renégat. Extraite du roman de Renart le Contrefait, un ouvrage du XIVe siècle. c’est sous le titre “La Légende de Mahomet : version champenoise” qu’Edmond Doutté l’a découverte dans le tome 3 du Romancero de Champagne publié par Prosper Tarbé (1809-1871) en 1863.

Avant cette publication, la légende avait été paraphrasée ainsi par A.C.M. Robert dans ses Fables inédites des XIIe, XIIIe et XIVe siècles parue en 1825 :

Cet homme célèbre étoit [i.e. Mahomet] , suivant lui , un cardinal fort instruit , et doué surtout du don de la prédication : tout le sacré collège le pressoit d’aller dans l’Orient convertir les Sarrasins : il refusoit opiniâtrement. Pour le décider à accepter cette mission, on lui promit de le créer pape à la mort de celui qui occupoit actuellement le trône pontifical. Il céda alors et ne partit qu’à cette condition. Il possédoit tellement l’art de persuader , que les Sarrasins accoururent en foule pour l’entendre , et ne tardèrent pas à embrasser la religion chrétienne ; mais le souverain pontife venant à mourir , les cardinaux ne se souvinrent plus de leurs promesses : un d’entre eux fut nommé à cette dignité promise à Mahomet, et celui-ci, indigné par leur manque de parole, détourna les peuples qu’il avoit convertis, de la route qu’il leur avoit montrée, et les engagea dans les erreurs les plus graves.

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