En cette année de centenaire du Manifeste du surréalisme, rappelons que ce mouvement a par ses racines dadaïstes,quelques liens avec le léninisme. C’est du moins ce que nous pourrions conclure de l’étude que Dominique Noguez consacra peu avant l’effondrement du Mur aux rapports entre Lénine et Dada. Voici comme il décrit une soirée de février 1916 au Cabaret Voltaire, à Zurich :

Dans le local enfumé, les spectateurs, debout, se pressent jusqu’au pied de la petite estrade, elle-même débordante d’une faune joyeuse. Deux projecteurs font des ombres gigantesques aux lutins farceurs qui y mènent grand sabbat (…) C’est alors que sur le rythme impitoyablement régulier de la grosse caisse, Tzara se met à tanguer, puis à osciller lascivement comme une danseuse orientale. Au deuxième ou troisième rang, un gaillard à casquette, dont la moustache et la petite barbe dissimulent un peu les traits mongoloides, rouge d’alcool et d’excitation, et tout en frappant en rythme dans ses mains, approuve d’une voix forte les trémoussements de la bayadère : “Da ! da ! da ! da !”, crie Lénine en cadence (…) D’abord interloquée, la foule reprend en coeur les percutantes dentales slaves “Da ! da !” Autrement dit : oui ! oui ! Oui à Tzara ! Oui à l’Orient et aux danseuses du ventre ! Oui à la vie ! Oui au bordel ! Et oui à la dérision !

• Extrait de : Dominique Noguez. Lénine Dada. R. Laffont, 1989. Réédition Le Diletante, 2007 | Chronicart | Le Monde