Archives de catégorie : Sciences

Le Darknet ou comment résister au pouvoir des puissants

Le Darknet n’est pas si sombre que ça et, malgré des dérives, reste un espace de liberté et de résistance aux puissants (Etats, multinationales, etc.). La preuve avec cette explication Jean-Philippe Rennard, docteur en économie, professeur à Grenoble Ecole de Management et auteur de Darknet : mythes et réalités (Ellipses, 2016. 2e éd. 2018) :

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Jean Stouff

Ancien étudiant d'histoire. Bibliothécaire.

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L’effondrement et les collapsologues

Il y a une incompatibilité radicale entre notre système économique et politique et la biosphère. L’un ou l’autre doit mourir.

Pablo Servigne

Après l’anthropocène, il était inévitable que je m’intéresse aux notions d’effondrement et de collapsologie. Sur la question, l’Institut Monumentum est une mine d’informations, il est vrai un peu partiale, puisqu’il s’agit d’un laboratoire d’idées où se regroupent les principaux collapsologues français comme Pablo Servigne, l’inventeur du terme, et Yves Cochet. Ceux-ci sont souvent considérés comme des prophètes de malheur, des catastrophistes, un peu comme Cassandre pendant la guerre de Troie. Ces discours, qui dérangent notre confort, nos habitudes, nos certitudes, ont du mal à être entendus. Mais Cassandre avait raison et Troie s’est bien effondrée sous les assauts des Achéens. Alors, pourquoi ne pas s’intéresser un peu à ces idées qui nous dérangent, des fois que certaines se révèlent exactes ? En attendant mieux, voici un peu de documentation.

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Jean Stouff

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L’Anthropocène ou l’homme comme facteur géologique

Parmi les mots qui s’inscrivent avec insistance dans notre vocabulaire ces dernières années, deux forment une alliance singulière. l’apocalypse, vieux mythe qui mobilise plus que jamais philosophes, spécialistes des sciences sociales et critiques littéraires, et l’anthropocène, concept de géologie qui suscite désormais la discussion chez les historiens, les géographes, les anthropologues, etc. Le couple qu’ils forment suggère à la fois la fascination de la fin, l’idée que « l’homme » en est responsable et la banalisation d’un certain fatalisme devant l’échelle des phénomènes ; comment lutter contre une ère géologique ?

Jean-Paul Engélibert, Fabuler la fin du monde

L’ouvrage de Jean-Paul Engélibert m’a incité à établir un programme de lecture sur les fictions d’apocalypse et à m’intéresser un peu à la notion encore récente et discutée d’anthropocène. Récente, car le mot ne date que du début des années 2000. Discutée parce que, même parmi ses partisans, tous ne sont pas d’accord sur le début de cette nouvelle ère, hésitant notamment entre le néolithique ou la révolution industrielle. Dans ce dernier cas, certains jugent qu’il est inapproprié de rendre l’humanité (anthropos) entière responsable de ce qui relève surtout du développement d’un certain genre de sociétés humaines, la société occidentale, capitaliste et industrielle. Aussi lui préfèrent-ils le mot capitalocène.

J’ai souhaité rassembler ici un peu de documentation sur la question. Peut-être cela vous intéressera-t-il ?

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Jean Stouff

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Réflexions décousues sur le droit d’auteur, les ayants droit, le piratage et le domaine public

Voici quelques mois, j’ai eu un léger  différend avec les responsables de la plateforme Hypothèses, au sujet d’un possible non respect des droits d’auteur dans un de mes billets Hypothèses : j’avais  republiés deux extraits d’une bande dessinée. J’avoue ne toujours pas comprendre en quoi la citation d’images serait d’une atteinte intolérable au droit d’auteurs. En quoi cela est-il plus problématique que la citation d’un extrait d’article ou de livre ? Mystère, surtout qu’en plus, cela fait de la publicité gratuite à l’ouvrage et à ses auteurs…

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Jean Stouff

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Pourquoi les gauchers ?

Comme j’ai pu vous le signaler dans une précédente chronique, je suis gaucher. Aussi est-ce avec un certain intérêt que j’ai regardé la vidéo ci-dessous qui pose une question apparemment toute simple : Comment expliquer qu’il n’y ait environ que 10% de gauchers dans la population ?  Et la réponse est bien loin d’être simple.

Cette vidéo fait partie de la chaîne Youtube de David Louapre, Science étonnante que je vous invite à explorer, ainsi que son blog où vous trouverez un article sur les gauchers et plein d’autres choses passionnantes. Je pense que j’y reviendrai fréquemment.

Jean Stouff

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Sculpture3D : l’outil numérique au service des œuvres

Ce dimanche, je suis allé visiter le musée des Beaux-Arts de Tours. Ce n’est pas la première fois que je vais en contempler les collections permanentes où se distinguent notamment deux volets d’un polyptyque peints par Andea Mantegna (le reste se trouve à Vérone…), une Vierge à l’Enfant par Rubens, une Fuite en Égypte par Rembrandt, des peintures sur les cinq sens d’après Abraham Bosse, d’un Portrait d’homme par Giovanni Baptista Moroni,  ou, dans un genre que j’affectionne, quelques natures mortes intéressantes comme une Nature morte au fromage par Joris Van Son.

Encore ne s’agit-il là que de quelques unes des peintures des collections permanentes, lesquelles comportent aussi d’autres types d’œuvre : sculptures ; mobilier et objets d’art ; céramiques ; dessins. Le musée propose aussi de fréquentes expositions souvent d’un grand intérêt. Je précise ce qui précède, non pour les Tourangeaux qui le savent déjà, mais pour tous ceux qui ne connaîtraient pas notre bonne ville.

Je voudrais vous signaler ici des sculptures du Val de Loire ayant la plupart pour thème la Vierge à l’enfant. Certaines (Vierge à l’enfant d’Ivoy-le-Pré ; Vierge à l’enfant des Carmes) sont conservées dans les collections du musée, mais la plus marquante est la Vierge à l’enfant conservée au château de Blois. Ces sculptures sont présentées dans le cadre de l’exposition Sculpturoscope. La Vierge à l’enfant du réel au virtuelContinuer la lecture de Sculpture3D : l’outil numérique au service des œuvres

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L’anatomie entre science et art

Je feuilletais dernièrement L’anatomie humaine : cinq siècle de sciences et d’art. Il s’agit un ouvrage de Benjamin. A. Rifkin, Michael J. Ackerman et Judith Folkenberg paru aux éditions de La Martinière en 2006 dont l’édition originale en anglais a été publiée la même année à New York sous le titre Human anatomy : from the Renaissance to the digital era.

Je me suis alors souvenu que voici quatre ans, j’avais commencé à rassembler une série de liens sur ce sujet avec l’intention d’en faire une chronique. Le tout était resté à l’état, parmi les trop nombreux brouillons qui envahissent l’écritoire de ce carnet.

Je vous propose donc ici le résultat provisoire de cette recherche documentaire. Il fera sans doute l’objet de mises à jour. Continuer la lecture de L’anatomie entre science et art

Jean Stouff

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Démanteler Google ? Et si nous utilisions les moteurs de recherche alternatifs ?

Sur le site d’Alternatives économiques, vous pourrez lire un intéressant article d’Hervé Nathan intitulé “Monopole. Pourquoi il faut démanteler Google”.  L’idée n’est sans doute pas mauvaise, car, même si j’apprécie bien Google Books, le géant états-unien est vraiment devenu notre Big Brother.

Cependant, un bon moyen de l’affaiblir ne serait-il pas d’utiliser d’autres moteurs de recherche ? Ils sont nombreux à exister ou à avoir existé, depuis qu’Internet existe. Beaucoup ont disparu comme Alta Vista que nous utilisions à la bibliothèque au tournant du XXe et du XXIe siècle. Plusieurs sites vous présentent les meilleurs (?) des moteurs alternatifs actuels. Continuer la lecture de Démanteler Google ? Et si nous utilisions les moteurs de recherche alternatifs ?

Jean Stouff

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L’homme dans l’infini

Que l’homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté, qu’il éloigne sa vue des objets bas qui l’environnent. Qu’il regarde cette éclatante lumière mise comme une lampe éternelle pour éclairer l’univers, que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu’il s’étonne de ce que ce vaste tour lui‑même n’est qu’une pointe très délicate à l’égard de celui que ces astres, qui roulent dans le firmament, embrassent. Mais si notre vue s’arrête là que l’imagination passe outre, elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir. Tout ce monde visible n’est qu’un trait imperceptible dans l’ample sein de la nature. Nulle idée n’en approche, nous avons beau enfler nos conceptions au-delà des espaces imaginables, nous n’enfantons que des atomes au prix de la réalité des choses. C’est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin c’est le plus grand caractère sensible de la toute‑puissance de Dieu que notre imagination se perde dans cette pensée. Continuer la lecture de L’homme dans l’infini

Jean Stouff

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