Voici quelques années, j’avais consacré un billet au fameux graffiti antichrétien représentant un crucifié à tête d’âne. Or voici ce que j’ai lu récemment dans Les livres secrets de l’Égypte, un ouvrage consacré par Jean Doresse aux écrits gnostique et notamment aux manuscrits découverts à Hammadi⁽¹⁾ :

Le dieu à tête d’âne est l’image du démiurge Iadabaôth, le « dieu des Juifs » […] Hors des milieux gnostiques, l’allusion au dieu à tête d’âne devint une insulte que la foule répéta, non point contre la secte qui donnait authentiquement cette étrange figure au démiurge qu’elle maudissait, mais contre les chrétiens : de la le graffite du Palatin (III^e siècle) qui représente un dévot devant un crucifié à tête d’âne, avec ces mots ironiques « Alexanos adore Dieu » ; Minucius Felix, à la même époque, place une allusion à cette calomnie païenne dans la bouche d’un des interlocuteurs de son dialoue intitulé Octavius : « J’entends dire que, par je ne sais quelle aberration fanatique, ils adorent religieusement la tête du plus laid animal : d’un âne ! ». Sur cette calomnie et ses origines : cf. P. de Labriolle, La Réaction païenne, 1934, p. 193-199.

Le texte ci-dessus est celui d’une note commentant le passage suivant de l’ouvrage⁽²⁾ :