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Une citation pour un monde en transformation brutale

Les grands bouleversements qui précèdent les changements de civilisation semblent, au premier abord, déterminés par des transformations politiques considérables : invasions de peuples ou renversements de dynasties. Mais une étude attentive de ces événements découvre le plus souvent, comme cause réelle, derrière leurs causes apparentes, une modification profonde dans les idées des peuples. Les véritables bouleversements historiques ne sont pas ceux qui nous étonnent par leur grandeur et leur violence. Les seuls changements importants, ceux d’où le renouvellement des civilisations découle, s’opèrent dans les opinions, les conceptions et les croyances. Les événements mémorables sont les effets visibles des invisibles changements des sentiments des hommes. S’ils se manifestent rarement, c’est que le fond héréditaire des sentiments d’une race est son élément le plus stable.

L’époque actuelle constitue un des moments critiques où la pensée humaine est en voie de transformation.

Deux facteurs fondamentaux sont à la base de cette transformation. Le premier est la destruction des croyances religieuses, politiques et sociales d’où dérivent tous les éléments de notre civilisation. Le second, la création de conditions d’existence et de pensée entièrement nouvelles, engendrées par les découvertes modernes des sciences et de l’industrie.

Les idées du passé, bien qu’ébranlées, étant très puissantes encore, et celles qui doivent les remplacer n’étant qu’en voie de formation, l’âge moderne représente une période de transition et d’anarchie.

Le texte ci-dessus est extrait de Psychologie des foules (1895) de Gustave Le Bon (1841-1931) . Je sais, cet auteur misogyne et raciste fort prisé par l’extrême-droite est à prendre avec précaution en nos temps de wokisme triomphant. Néanmoins, je trouve que ces quelques lignes écrites à la fin du XIXe siècle reflètent une troublante concordance des temps avec notre époque. Rien de nouveau sous le soleil aurait dit Qôhèleth.

Un citateur littéraire, Léonard Gallois

Voici quelques années, j’avais consacré une chronique au Citateur de Pigault-Lebrun. Il s’agissait d’un recueil de citations contre la religion chrétienne publié pour la première fois en 1803 et qui, saisi et condamné sous la Restauration, a connu de nombreuses éditions après 1830.  Ce titre jouissait d’une telle popularité, même au temps de la censure, qu’il a été repris pour  deux ouvrages parus chez Jean-Nicolas Barba sous la plume d’un opposant au régime de la Restauration, le libéral Léonard Gallois. Nul doute que l’éditeur, qui était aussi celui de Pigault-Lebrun, ait été pour quelque chose dans ce choix.

Les deux ouvrages de Léonard Gallois

Le citateur dramatique. Paris : Barba, 1922.

5e éd. Paris : Ledoyen, 1829.

Le citateur des fabulistes français. Paris : J. N. Barba, 1830.

Voir aussi pour ce titre l’ABU

Qui était Léonard Gallois

Gallois [Charles-André-Gustave-Léonard], historien et publiciste, né à Monaco, de parents français, le 30 novembre 1789. Persécuté en 1816 pour cause d’opinions politiques, et arrêté à Toulouse par les verdets, cet écrivain quitta la France et se retira dans sa ville natale, où il fonda un journal dont la publication ne tarda pas à êtra défendue. Il revintalors à Paris, où il rédigea Aristarque et le Bulletin des Chambres, et publia des brochures politiques, dont plusieurs furent déférées aux tribunaux. M. Léonard Gallois, qui s’est signalé parmi les champions les plus énergiques du parti libéral sous la Restauration, a donné ses soins à beaucoup de compilations utiles et de traductions estimées. [Voy. la Biog. de Rabbe . Suppl., et la France littér., t. III, p. 248.]

Joseph Marie Quérard. La littérature française contemporaine, vol.4

Voir aussi la notice Wikipédia.

Ils parlent d’écriture

Qu’est-ce qu’écrire ? Bien des écrivains ont tenté de répondre à cette question. En attendant de vous proposer une chronique un peu développée sur ce thème, je vous convie à consulter la petite anthologie que ma collègue Justine Coffin propose sur son blog, L’Echo scriptural.

Et si vous avez l’occasion de mettre la main dans une bibliothèque ou chez un bouquiniste sur L’Art d’écrire, empruntez le, achetez le, volez le. Ce remarquable recueil de textes arabes et français, italiens et chinois, allemands et peuls, mexicains et suédois… de Valmiki à Le Clézio, publié chez Seghers en 1970 par Étiemble et sa femme n’a pas été réédité depuis…

Musée de la conversation

Depuis quelques années, les éditions Manucius se sont fixé pour objectif de republier des livres tombés dans l’oubli.  Avec la participation d’universitaires et de spécialistes, les textes  reproduits sont présentés avec un appareil critique (préfaces, index, glossaire, etc.) et publiés au sein de collections thématiques. Continuer la lecture de Musée de la conversation