Les meilleures uchronies racontent les choix politiques et se déroulent pendant de grands conflits. C’est un genre qui regarde l’Histoire avec beaucoup de hauteur et qui renvoie aussi à une question résolument philosophique : est-ce que l’Histoire n’est que la somme de décisions hasardeuses ou est-ce qu’elle a un sens ?
La science-fiction et la pensée politique peuvent deux choses dans ce contexte. D’abord, lire de la SF, et plus largement des ouvrages politiques, est un antidote aux extrêmes. Lire de la science-fiction aujourd’hui, c’est comprendre qu’il y a toujours une multiplicité de futurs, mais aussi une incertitude qui pèse sur l’avenir. Donc tous ceux qui affirment qu’il n’y a qu’un seul avenir souhaitable, et que c’est le leur, sont des extrêmes.
En 2017 les Presses de Sciences Po ont publié dans la collection L’enjeu mondial un ouvrage intitulé Religion et politique sous la direction d’Alain Dieckhoff et Philippe Portier. Vous trouverez en ligne sur le site de Sciences Po le sommaire de l’ouvrage, des cartes et graphiques, des bibliographies et divers compléments audios et vidéos propres à chaque articles. Le tout peut être complété sur le même site par la lecture des bulletins de l’Observatoire international du religieux.
Le métier de bibliothécaire est plein de surprise. Heureusement que je me trouvais à l’accueil quand le lecteur a ramené le bouquin, sinon je n’aurais pas découvert cette ressource…
L’écologie est entrée en politique par deux voix différentes et parfois opposées : l’écologisme, né dans la société civile, va nourrir les premiers mouvements et partis écologistes pendant que les Etats vont tenter, avec plus ou moins de conviction et de sincérité, d’apporter une réponse à la crise environnementale.
Blaise Pascal
Se moquer de la politique, est-ce vraiment faire de la politique ?
Sujet de philo imaginaire
Un peu plus de 66 % d’abstentionnistes au premier tour des élections régionales et départementales dimanche dernier. Deux électeurs sur trois ne se sont pas déplacés. Un record. Et partout le même lamento éploré.
Personnellement, à l’abstention définie comme le fait de ne pas se rendre aux urnes un jour d’élections, je préfère le vote blanc, où l’électeur se déplace pour exprimer son non-adhésion aux propositions des divers partis en lice. Il témoigne ainsi d’un engagement dans le non-engagement, voire même d’une critique du système politique en place. Malheureusement, il n’est toujours pas reconnu de manière pleine et entière, car, s’il est bien comptabilisé, il n’est toujours pas intégré dans les suffrages exprimés.
Continuer la lecture de L’abstention aux élections est-elle condamnable ? Et le vote blanc ?En ces temps où, paraît-il, l’indifférence en matière politique grandit avec l’abstention1, il peut être intéressant de voir ce qu’il pouvait être dit sur cette question voici 150 ans. En examinant une liste d’ouvrages du XIXe siècle proposés en don par la Bibliothèque municipale de Toulouse, j’y ai trouvé le titre suivant, dont il existe une version numérisée su Gallica : Essai sur l’indifférence en matière politique d’un certain Armand Granel, avocat. Je ne sais pas ce que ça vaut, mais je le signale, à tout hasard…
Il n’y a pas qu’Étienne Chouard qui s’intéresse au tirage au sort. D’honorables universitaires ont commis plusieurs écrits sur le sujet sans être pourtant taxés d’extrémisme… Comme je m’intéresse un peu aux alternatives au système politique actuel (voir à ce propos une chronique du 16 mars 2017), je rassemble ici quelques références bibliographiques sur ce sujet.
Continuer la lecture de Tirage au sort et démocratie : bibliographie expresse
Je lis actuellement Désobéir, un intéressant essai de Frédéric Gros paru chez Albin Michel en septembre dernier.
Au fil des chapitres, de la soumission à la rébellion, de la subordination au droit de résistance, du conformisme à la transgression, du consentement à la désobéissance civile… 
… l’auteur nous invite à découvrir les différentes visages de la désobéissance, mais aussi son revers, l’obéissance, ce terreau de la banalité du mal illustrée pendant l’année 1961, chapitre central de l’ouvrage, par le procès Eichmann… Continuer la lecture de Désobéir
C’est grâce à un article d’Annick Richard dans le carnet de la médiathèque de la MMSH que j’ai découvert cette bibliothèque numérique lanée le 12 mars 2018 par le Ministère des Affaires Étrangères. Je vous invite à lire aussi la présentation faite dans la lettre d’information de Gallica, cette nouvelle ressource en ligne étant développée dans le cadre du dispositif Gallica en marque blanche.
L’histoire des peuples qui ont une histoire est, dit-on, l’histoire de la lutte des classes. L’histoire des peuples sans histoire, c’est, dira-t-on avec autant de vérité au moins, l’histoire de leur lutte contre l’État.
Le chef qui veut faire le chef, on l’abandonne : la société primitive est le lieu du refus d’un pouvoir séparé, parce qu’elle-même, et non le chef, est le lieu réel du pouvoir
Extraits de : Pierre Clastres. La Société contre l’État > Lire plus d’extraits
Cette brève bibliographie est née de la lecture d’un aricle de Nicolas Journet, “Pierre Clastres. La politique du sauvage”, publié dans le n° 303 (mai 2018) de Sciences humaines. Continuer la lecture de La société contre l’État selon Pierre Clastres et James C. Scott : micro-bibliographie
